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07章 十二经水

黄帝问曰:经脉十二者,外合於十二经水,而内属於五脏六腑。夫十二经水者,受水而行之;五脏者,合神气魂魄而藏之;六腑者,受穀而行之,受气而扬之;经脉 者,受血而营之。合而以治奈何?刺之深浅,灸之壮数,可得闻乎?岐伯对曰:脏之坚脆,腑之大小,穀之多少,脉之长短,血之清浊,气之多少,十二经中,多血 少气,与其少血多气,与其皆多血气,与其皆少血气,皆有定数。其治以针灸,各调其经气,固其常有合也。此人之参天地而应阴阳,不可不审察之也。手太阴,外 合於河水,内属於肺。手阳明,外合於江水,内属於大肠。足阳明,外合於海水,内属於胃。足太阴,外合於湖水,内属於脾。手少阴,外合於济水,内属於心。手 太阳,外合於淮水,内属於小肠。足太阳,外合於清水,内属於膀胱,而通水道焉。足少阴,外合於汝水,内属於肾。手厥阴,外合於漳水,内属於心包络。手少 阳,外合於漯水,内属於三焦。而水道出焉。足少阳,外合於渭水,内属於胆。足厥阴,外合於沔水,内属於肝。凡此五脏六腑十二经水者,皆外有源泉,而内有所 禀,此皆内外相贯,如环无端,人经亦然。故天为阳,地为阴,腰以上为天,腰以下为地。故海以北者为阴,湖以北者为阴中之阴,漳以南者为阳,河以北至漳者为 阳中之阴,漯以南至江者为阳中之阳,此一州之阴阳也。此人所以与天地相参也。曰:夫经水之应经脉也,其远近之浅深,水血之多少,各不同,合而刺之奈何? 曰:足阳明五脏六腑之海也,其脉大而血多,气盛热壮。刺此者不深弗散,不留不泻。足阳明多血多气,刺深六分,留十呼。足少阳少血多气,刺深四分,留五呼。 足太阳多血多气,刺深五分,留七呼。足太阴多血少气,刺深三分,留四呼。足少阴少血多气,刺深二分,留三呼。足厥阴多血少气,刺深一分,留二呼。手之阴 阳,其受气之道近,其气之来也疾,其刺深皆无过二分,其留皆无过一呼,其少长小大肥瘦,以心料之,命曰法天之常,灸之亦然。灸而过此者,得恶火则骨枯脉 涩;刺而过此者,则脱气。曰:夫经脉之大小,血之多少,肤之厚薄,肉之坚脆,及篌之大小,可以为度量乎?曰:其可为度量者,取其中度者也,不甚脱肉而血气 不衰者也。若失度人之痟瘦而形肉脱者,焉可以度量刺乎!审切,循,扪,按,视其寒,温,盛,衰而调之,是谓因适而为之真也。