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调经门 论经候愆期

王子亨曰:经者常候也,谓候其一身之阴阳愆伏,知其安危,故每月一至,太过不及,皆为不调。阳太过,则先期而至。阴不及,则后时而来。其有乍多乍少,断绝不行,崩漏不止,皆由阴阳衰盛所致。

丹溪云:经水不及期而来者,血热也,四物汤加芩、连、香附。肥人不及日数而多者,痰多,血虚有热,南星、白朮、苍朮、黄连、香附、川芎作丸。薛氏曰:先期而至,有因脾经血燥者,宜加味逍遥散。有因脾经郁滞者,宜归脾汤。有因肝经怒火者,宜小柴胡汤加生地黄。有因血分有热者,宜四物汤加柴胡、牡丹皮、山栀子。有因劳役火动者,宜补中益气汤。(丹溪翁只主一热字,而热症内又用苍朮南星等,谁其信之,立斋又分肝脾血分劳役五种,尤为详明。愚谓脾虚气郁宜归脾汤,脾实气郁宜越鞠丸之类为当)


丹溪云:经水过期血少也,用川芎、当归、人参、白朮,兼痰药治之。过期色淡者,痰多也,二陈汤加芎、归。过期紫黑有块,血热也,必作痛,四物汤加香附、黄连。


薛氏曰:过期而至,有因脾经血虚者,宜人参养荣汤。有因肝经血少者,宜六味地黄丸。有因气虚血弱者,宜八珍汤。(血生于脾,故色淡者宜补脾胃,此参、朮所 必用也。而丹溪以芎、归为配,不用地黄、芍药者岂无深意焉,如立斋养荣、八珍等汤俱本于此,其用六味丸者,又为补母之法,宜详之)