1. 中医百科
  2. 求子门 论男女各由百脉齐到

求子门 论男女各由百脉齐到

程鸣谦云:渚澄氏言男女交合,阴血先至,阳精后冲,而男形成,阳精先入,阴血后参,而女形成,信斯言也,人有精先泄而生男,精后泄而生女者,独何欤。东垣 曰:经水绕断一二日,血海始净,感者成男,四五日血脉己旺,感者成女,至于六七日后,则虽交感,亦不成胎,信斯言也,人有经始断交合生女,经久断交台生男 者,亦有四五日以前交合无孕,八九日以后交合有孕者,独何欤。俞子木撰广嗣要略,着力立图,谓实阳能入虚阴,实阴不能受阳,即东垣之故见也。又谓微阳不能 射阴,弱阴不能摄阳,信斯言也,世有厄羸之夫,怯弱之妇,屡屡受胎,虽欲止之而不能止者,亦有血气方刚精力过人,颐乃艰于育嗣,而莫之救者,独何欤。朱丹 溪论治,专以妇人经水为主,然富贵之家,侍妾己多,其中宁无月水当期者乎,有日经前夫频频生育,而娶此以图其易者,顾亦不能得胎,更道与他人,转盼生男 矣,岂不能受孕于此,而能受孕于彼乎。愚以为父母之生子,川天地之生物,易曰:坤道其顺乎,承天而时行,夫知地之生物,不过顺承乎天,则知母之 生子,亦不过顺承乎父而已,知母之顺承乎父,则种子者,果以妇人为主乎,以男子为主乎。然所谓主于男子者,不拘老少强弱,康宁病患,精易泄难泄,只以交感 之时,百脉齐到为善耳,交感而百脉齐到,虽老弱病患易泄,亦可以成胎,交感而百脉参差,虽少强虽康宁虽难泄,亦难以成胎矣。妇人所构之血,固由于百脉合 棸,较之男子之精,不能无轻重之分也,孔子赞干元,资始曰:大,赞坤元,资生曰:至,得无意乎。若男女之排,又不以精血先后为拘,不以经尽几日为拘,不以 夜半前后交感为拘,不以父强母弱,母强父弱为拘,只以精血各由百原齐到者别胜负耳,是魅精之百脉齐到,有以胜乎血,则成男矣:血之百厎齐到,有以胜乎精, 则成女矣。至有既孕而小产者,有产而不孕,有育而不寿而黄芪无强者,则亦精血之坚脆,分为修短耳。世人不察其精血之坚脆,定于禀受之初,乃以小产专寅之母,以不育专付之儿,以寿夭专诿之数,不亦谬乎。(承天之行乃是至理然有不毛之地岂坤道不顺乎)