石部/卷之八
玉屑
味甘，气平。一云味咸，气寒。无毒。为世珍宝，多产蓝田。（在长安东南。）颜色五般，书传详载。黑者如纯漆，赤者如鸡冠。白类截肪，黄若蒸栗。（惟青玉无说。）其质温润而泽，其音清越而长。叩之即鸣，自异群石。玉工雕琢，屑落如麻。凡入剂中，色贵纯白。
（他色不用。）研绝细免致淋壅，（一说∶饵玉当以消作水者为佳，研粉末，终使人淋壅。）
恶鹿角毋相和搀。解渴咽喉，除热胃脘。润心神明目，滋毛发灭瘢。助音声，定喘息。久服勿已，耐老轻身。 又有玉泉，乃玉泉液。仙室池中者为上，（此最难得。）以法消成者亦佳。
（玉可以乌米酒，或苦酒、地榆酒，消之为水。亦可葱浆水，消之为粘。一法玉屑一升，地榆草、稻米各一升，取白露二升，同置铜器中，煮米熟，玉屑化为水，绞取汁，名曰玉液。
）是玉精华，色甚明彻。疗百病尤妙，恶款冬须知。强骨柔筋，安魂定魄。长肌肉益气，耐寒暑延年。人临死灌下五斤，尸三年不致朽烂。 玉井水出有玉处所，常服者亦获寿长生。
（谟） 按∶先哲云∶玉之所以异于群石者，以其坚而有理，火刃不可伤为别耳，匪但质润而音清也。苟弗精知，则近似者甚多。如 ，亦可以杂也。《书》曰∶燕石入笥，卞氏长号，其以此夫。又云∶凡石韫玉，但夜将石映灯看之，内有红光明如初出日者，便知有玉。卞和刖足，以不鉴也。其色 五般∶今惟青白者常有，黑者时有，黄赤者绝无。虽礼之六器，亦不能得其真，况其他乎！服饵之人，必须屏居山林。排弃嗜欲，方获效验。倘或酒色弗戒，反致发 热，自投于死。盖玉禀纯阳之精，而酒色助火甚速。以火济火，安得不然。故《本经》注曰∶若未深解节度，勿轻服之。
玛瑙
味辛，气寒，无毒。出日本国，生玉石间。种有三般，红黑而白。布纹如缠丝者咸妙，砑木不见热者才真。（砑木热非真也。）土人得之，碾为玩器。虽称重宝，亦入医方。辟恶精邪，熨目赤烂。 琉璃乃火成之物，赤目亦水浸熨之。 玻璃即水精珠，似玉极光莹者。
安心明目，每着奇功。夜向太阴，可取真水。火精取火，（向太阳取之。）用异名同。 又种珊瑚惟生海底。海舶沉铁网挂取，红润多枝柯参差。长大丈余，短小尺许。中多细孔，刺则汁流。以金投之为金浆，以玉投之为玉髓。得饮之者，可致长生。断枝研成粉霜，点目拂去麸翳。吹鼻塞衄，镇心止惊。仍治风痫，更主消渴。**琅 **亦海底生长，枝柯与珊瑚略同。
舶者欲求，铁网必用。出水红润，久旋变青。枝击有金石声，剂用堪煮汁服。杀锡毒畏惟鸡骨，号青珠（古人以石之美者，金谓之珠。《广雅》谓琉璃、珊瑚皆为珠是也。）宜得水银。
主皮肤浸淫死肌，去身体瘙痒疮疥。除石淋且破恶血，起阴气可化为丹。 仍有** **，形如蚌蛤。外多纹理，亦出海中。得者珍藏，不忝玉石。安神镇宅，解毒杀虫。《西域记》曰∶重堂殿梁楹，皆以七宝饰之，此其一也。
丹砂
味甘，气微寒。生饵无毒，炼服杀人。出辰州（属湖广）。峦峒井中，（本境所出朱砂， 多在 獠峒、老鸦井得之。）在井围青石壁内。土人欲觅，多聚干柴。纵火满井焚之，致壁迸裂，始见有石床如玉洁白。生砂块，似血鲜红。大类芙蓉头，（有四、五两， 至十两一块者。）小若羽箭簇。（俗呼箭头砂。）其甚小者，平豆砂米砂。作墙壁明彻为优，成颗粒鹿簌略次。米砂下品，铁屑常多。磁石引除，染昼充用。一云∶ 火井者，不如水井力胜；（水井有砂者，其水尽赤，每有烟霞郁蒸之气。）新井者，难及旧井色深。凡治病邪，惟取优等。磁钵擂细，清水淘匀。服饵无忧，效验自 应。恶磁石，畏咸水。经云∶丹砂象火，色赤主心。
故能镇养心神，通调血脉。杀鬼崇精魅，扫疥 疮疡。止渴除烦，安魂安魄。方士甚重，常多买求。谓能点化飞升，每每烧炼不绝。 依法 ，以磁罐取汞，又名水银。（用磁罐二个，掘地成坎，深阔量可容二罐，先埋一罐于坎，四围用土筑稳实，内盛水满，仍一罐，入朱砂半满，上加敲碎瓦粒，剪铁线髻如月圆样一块，闭塞罐口，倒覆下罐之上，务令两口相对，弦缝盐泥封固。以熟炭火先文、后武， 炼一炷香久，其砂尽出，水银流于下罐水内。复起下罐，检出皮壳，入新朱砂， 固脐再 。每好砂一两，常 出七、八钱。低者仅五、六钱而已。）盛以葫芦，免其走失。杀五金大毒，恶磁石同前。得铅则凝，得硫则结。得紫河车则仗。置金银铜铁于上则浮。并枣核研则散 扬，并津唾则毙虱。尸体灌之不朽，铜锡搓之则明。和大枫子研末，则杀疮虫；佐黄令为丸，则绝胎孕。（方名断孕丸。）匪专医药，亦入丹炉。皮壳名曰天硫，仙方谓之已土。倘修炼得法，可点铜成银。 轻粉系汞 再升，加盐皂矾二物。质轻色白，故此为名。（其法水银一两，皂矾七钱。白盐五钱同研，微见星为度，放炊饼盆中按扁，以鸡翅扫圆如饼样，覆以乌盆。用炉灰罗 过，水调封盆缝。盆底离火三寸许，用熟炭火 之。火慢则渐加，至半斤为度，以点线香三炷为度。提出候冷，用刀轻轻挑起乌盆仰放，拨去炉灰，勿令香落。鸡翅轻轻扫下盆底粉脚，任意扫净另放。又加皂矾、 水银、白盐同研，复炼铁盆内饼上。或有升不起者，扫上面好者，亦和前再炼，以干湿得所为宜。干则入少水润之，又不可太湿。其盆底粗者去之，或留擦疙 疥癣亦可。今市卖者，有烧凝水石，或石膏为粉以乱真。须烧火上走者，真也。）其功惟治外科，所忌一切生血。 银朱亦汞烧就，时俗又唤心红。染画色最奇，杀虫虱亦验。庸医不晓，研为药衣。违误太深，伤寒宁免。
（谟）按∶汪石山曰∶经云∶朱砂微寒，生饵无毒。伏火者，大毒杀人。水银乃火 朱砂而成，何谓无毒？其性滑动，走而不守。气味俱阳，从可知矣。阳属热火。经云∶水银辛寒，似难凭据。又云∶有毒。得非谓以朱砂伏火而成之耶？故毒比朱砂尤甚。宜其蚀脑至尽，入肉百节拘挛也。又水银和入皂矾，再加火 ，飞着釜盖者，谓之水银粉，又名轻粉。此经 而又，阳中之阳。更资皂矾燥烈，比之朱砂水银，尤为大毒燥烈之剂也。经云∶粉寒无毒，岂理也哉？近见世之淫夫淫妇，多生恶疮。始起阴股，不数日间，延及遍体，状似杨梅，因名曰杨梅疮，甚者传染。俗医以轻粉为君，佐以雄、朱、脑、麝等剂。或散或丸，服之虽效，愈而又发，发则又服。久久致手足挛曲，遂成痼疾。俗又名曰杨梅风。盖由药之燥热酷烈，耗其血液，筋失所养，以致是也。俗人不知由死于药，良可哀悯。
灵砂
味甘，气温。无毒。系水银硫黄二药，用水火 炼成形。（其法∶水银一两，硫黄六铢，先炒作青砂头，后入水火炉抽之，如束针绞者，成就也，又名二气砂。）畏咸水勿加，恶磁石须避。止烦满，通血脉，安魂魄，养精神。杀鬼辟邪，益气明目。久服不老，轻身神仙。令人心灵，神明通畅。若饲猿猴鹦鹉，辄作人误不差。
云母
味甘，气平。无毒。琅琊（在彭城东北）虽盛，庐山（属南康府）亦生。色有五般，白泽为贵。作片成层可拆，通透轻薄光明。沙土养之，月月生长。畏 甲及东流水，忌羊血恶徐长卿。以泽泻使宜，宗雷公制妙。（每云母一斤，用小地胆草、紫贝、天葵、生甘草、地黄汁 各一镒，入磁锅中，安云母于内，下天池水三镒，煮七日夜，勿令失度，其云母自然成碧玉，浆在锅底，却猛投天池水，以物搅之，浮而蜗涎者去之。如此三度淘 了，取沉香一两，捣末，以天池水煎汤三升，分三度，再淘晒干用。）不解节度，勿轻饵之。主身表死肌，如车船上中风寒热；治赤白痢疾，及女妇人带下崩中。安 五脏且益子精，除邪气能耐寒暑。遍身风痒，百计不差者， 粉调水可服；诸类恶疮，一切作痛者，研末和油可敷。久服延年，轻身明目。 又阳起石，即云母根。惟畏菟丝，亦忌羊血；恶泽泻菌桂，并蛇蜕雷丸。佐使得桑螵蛸，宜明莹若野狼牙者胜。（有云头两脚，及鹭鸶毛者尤佳。）欲试紧慢，绝细研成。铺有釉盆中，照当午日下。盆面湿纸密掩，盆底文火微熏。升起粘纸者力洪，仍复在盆者力劣。治肾气乏绝，阴痿不举殊功；破血瘕积凝，腹痛难抵立效。去阴囊湿痒，驱子脏冷寒。
（谟） 按∶《本经》注云∶云母有五种，当举以向日详占视之，乃可分别。若阴地视，不见其杂色也。若五色具者，名云华。五色具而多青者，名云英，宜春服之。五色具 而多赤者，名云朱，宜夏服之。五色具而多白者，名云液，宜秋服之。五色具而多黑者，名云母，宜冬服之。但有青黄二色者，名云砂，宜季夏服之。晶晶纯白者， 名磷石，四季可服也。
医方所用白泽者，正磷石是尔。又云∶他物埋土即朽，着火即焦，而五云纳猛火中，经时不焦，埋深阱内，虽久不腐，故能令 人长生。服经十年，云气常覆其上。夫服其母，以致其子，亦理当然也。在古固此为言，但今之望寿，未闻有人服此者，盖因金石性悍，抑且修制节度，恐非文本可 详。弗轻饵之，谨之至也。
禹余粮
味甘，气寒。无毒。采从潞州（属山西，）形如鹅卵。外壳重叠包裹，内黄细末一团。仿佛蒲黄，啮甚糁齿。得之火 醋淬，复用磁钵重擂。水澄汁清，勿留砂土。入药佐使，宜牡丹皮。疗血闭瘕症，赤白漏下；除寒热烦满，咳逆邪伤。久久饵之，轻身延寿。经曰∶重可去怯。禹余 粮之重，乃为镇固剂也。 又石中黄子，乃余粮未成。藏诸壳中，摇则水响。《本经》注云∶水已凝者为余粮，水未凝者为石中黄子也。亦堪久服，耐老轻身。 仍有太乙余粮，古方之中亦载。遍考诸说，俱未真知。或指水壳为然，是亦猜疑臆度。
所云治病，与前小同。
紫白石英
味甘，辛，气温。无毒。泰山山中，每每出产。色有五品，种有两般。但青赤黄，治疗少用。惟紫白者，服饵多求。钵贮擂成，水搅飞过。资长石为使，入心肝肺经。（紫者入心肝二经，白者入肺经。）畏附子扁青，恶黄连麦句（麦句姜也。）紫石英类水精明澈，似樗蒲达头。治妇人子户风寒，经十年不孕；疗男子寒热邪气，致咳逆异常。定惊悸且补心虚，填下焦尤安魂魄。又散痈肿，姜醋煎调。白石英二三寸长，手指般大。六面如削，白澈有光。治咳逆胸膈久寒，理消渴阴痿不足。益气除风痹，下气利小便。疗肺痿肺痈，止吐脓吐血。
石膏
味辛、甘，气微寒。气味俱薄，体重而沉，降也，阴中阳也。无毒。青州并徐州多生，畏铁恶莽草巴豆。 细理白泽为上，猛火 软方灵。绝细研成，汤液任使。以鸡子为使，入肺胃三焦。辛能出汗，解肌上行而理头痛；甘则缓脾，益气生津以止渴消。故风邪伤阳，寒邪伤阴，总解肌表可愈； 任胃热多食，胃热不食，惟泻胃火能愈。仲景加白虎名，（身以前胃之经，胸者肺之室。邪在阳明，肺受火制，故用石膏辛寒，以清肺，所以号为白虎。）易老云大 寒剂。胃弱食不下者忌服，血虚身发热者禁尝。（比象白虎证，误服白虎汤者死，不可轻忽。）单研末和醋为丸，治食积痰火殊验。胃脘痛甚，吞服立差。
（谟）按∶丹溪云∶尝观药之命名，固有不可晓者。中间亦多意义，学人不可不察焉。
如以色而名者，大黄、红花、白前、青黛、乌梅之类是也。以气而名者，木香、沉香、檀香、茴香、麝香之类是也。以质而名者，浓朴、干姜、茯苓、生熟地黄之类是也。以形而名者，人参、狗脊、乌喙、贝母、金铃子之类是也。以味而名者，甘草、苦参、龙胆草、淡竹叶、苦酒之类是也。以能而名者，百合、当归、升麻、防风、硝石之类是也。以时而名者，半夏、茵陈、 冬葵、寅鸡、夏枯草之类是也。石膏火 ，研细醋调，封丹炉，其固密甚于石脂。苟非石膏，焉能为用。此兼质与能而得名，正与石脂同意。阎孝忠妄以方解石为石膏，况石膏味甘辛，本阳明经药，阳明主 肌肉。其甘也，能缓脾益气，止渴去火。其辛也，能解肌出汗，上行至头。又入太阴，入手少阳。彼方解石，只体重质坚，性寒而已。求其所调有膏，可为三经之主 者，安在哉！医欲责效，不亦难乎？
第一卷知母款后 （谟）按宜参看。
空青
味甘、酸，气寒。无毒。出益州深山，生有铜处所。铜精熏则生空青，腹中空破有浆水。（倘得之，虽腹中空，取无浆汁者，将成个全壳埋地三五夜，自然生出。）大若鸡蛋，畏惟菟丝。能化铜铁铅锡作金，济贫助富；专治赤肿青盲眼疾，去暗回明。浆为点眼仙丹，壳亦摩医要药。谚云∶不怕人间多眼瞎，只愁世上无空青，此可征也。益肝气，养子精，利九窍，通血脉。 曾青气味颇似，所畏菟丝又同。但形若连珠，累累相缀；亦生于蜀益，求真极难。可立制砂汞成银，能竟除目痛止泪。其余治体，仿佛如前。绿青画者多求，有青白花纹，吐风痰甚速。 白青时不多见，似鱼目青碧，（俗谓鱼目青，不入画。）治眼目亦灵。
扁青疗折跌痈肿金疮，令人有子；肤青主虫毒蛇菜诸毒，令人 羸。
石胆
（即翠胆矾） 味酸、苦、辛，气寒。无毒。真者出蒲州虞乡，（属山西。）成块如鸡卵圆大。颜色青碧，不忝琉璃。击之纵横，解皆成叠。有铜坑内方有，亦可采煎炼成。（虽可煎炼，不胜自生者，尤珍贵。）今市多以醋揉青矾假充，不可不细认尔。须研细末，才入医方。畏辛夷白薇，及芫花菌桂。水英为使。化铁成铜。（亦成金银。）治鼠 恶疮并喉鹅毒，疗崩中下血及阴蚀疼。吐风痰除痫，杀虫 坚齿。
石硫黄
味酸，气温，大热。有毒。乃矾石液，出泰山中。如鸡雏，初出壳者为真；以火熔，倾水浸过可饵。畏细辛飞 廉铁，使曾青石亭脂。体系至阳之精，能化五金奇物。状兴阳道，若下焦虚冷，元阳将绝者殊功；禁止寒泻，或脾胃衰微，垂命欲死者立效。中病便已，过剂不宜。 塞痔血，杀疥虫，坚筋骨，除头秃。去心腹 癖，却脚漆冷疼。仍除格拒之寒，亦有将军之号。盖因功能破邪归正，返滞还清，挺出阳精，化阴魄而生魂也。
（谟）按∶硫黄性热，每用治其格拒之寒。倘或此证兼有伏阳在内，须加阴药为佐才妙也。古方太白丹、来复丹，各有硝石之类。是皆至阳，佐以至阴，正合宜尔。若无伏阳，单患阴证，此又不必例拘，惟在用其阳药也。
第三卷大黄款后 （谟）按宜参看。
雄黄
味苦、辛、甘，气平、寒。无毒。一云大温有毒。生武都 煌山阳，名曰雄也。得大块三五两，重价类金焉。嗅之臭气不闻，赤如鸡冠明澈，此为上品。擂细水飞，作散为丸，任凭酒服。（炼服飞入人脑中。）年深月久，轻 身神仙。出路佩之，鬼神不近。有孕带者，转女成男。又可点红铜成金，甚为丹灶家所重。（一说∶雄黄千年化为黄金。又云∶雄黄以草药伏住者，炼成汁，胎色不移，若将制成药成汁并添得者，上可服饵，中可点铜成金，下可变银成金也。）坚顽作气，（此名臭黄，不宜服饵。）只治疮疡。辟精魅鬼邪，杀蛇虺虫毒。去鼻中息肉，破骨绝筋。除鼠痔疽，积聚 癖。误中毒者，防己解之。
雌黄
味辛、甘，气平、寒。有毒。产武都山阴，故雌黄为誉。色与金子仿佛，因受金精熏蒸。（阴山出金故也。）甲错层层，又若云母。凡修制主疗，忌鸡犬妇人。倘误触之，则黑如铁。
研成尘末，治外功多。入药最稀，服者宜审。去身面白 ，一切恶疮；散皮肤死肌，诸般虫毒。辟邪去恶，并与雄同。怀孕佩身，转男成女。若以草药伏住，亦可点铜成银。（照前法，以草药伏住火，胎色不移。谓熔成汁者，点银成金，点铜成银。）
赤石脂
味甘、酸、辛，气温。无毒。多产泰山，无时收采。种有五色，实共一名。虽各补脏不同，总系收敛之剂。可以隅反，不必概言。形赤粘舌为良，火 醋淬才研。畏芫花莫见，恶大黄松脂。凡百溃汤收口长肉，但诸来血止塞归经。养心气涩精，住泻痢除痛。（白者入大肠经，止泻尤妙。）
凝水石
（即寒水石） 味辛、甘，气寒。无毒。多生河间，（郡名。）亦产邯郸。（即赵郡。）有纵理横理不同，惟润泽清明为上。置水中与水一色。虽夏月亦凝为水，故此得凝水之名，必须研极细才用。服加姜汁，性恶地榆。却胃中热，及五脏伏热齐驱；解巴豆毒，并丹石诸毒并压。伤寒劳复兼治，积聚邪热亦除。止烦闷喉颡渴消，去水肿小腹顽痹。
石钟乳
味甘，气温。无毒。始兴江陵，多生岩穴。阴处才有，溜汁结就，故以乳名。形类鹅管中空，又若蝉翼轻薄。色白净光润，（得此无问浓薄并佳。倘如枯骨死灰及黄赤二色，不任用。）长六七寸余。收采无时，入水不沉。药汤者炼，须宗雷公。（每乳八两，用甘草、 紫背天葵各二两，以水煮一伏时，漉出拭干，缓火焙之，捣筛，水飞过，晒干，复研万遍收用。）节度或违，多生他变。所恶药有三品，牡丹玄石牡蒙。畏紫石英， 使蛇床子。主咳逆上气，疗脚弱冷疼。安五脏百节能通，下乳汁九窍并利。解舌瘅渴数饮，补下焦虚遗精。益气强阴，通声明目。久服有子，不炼病淋。
（谟）按∶丹溪云∶钟乳乃 悍之剂。经云∶石药之气悍。仁哉言也。夫天生民以谷食，及有病以药治。谷气和可常食，药气偏惟暂用，石药则又偏之甚也。自来富贵之家，多惑方士。
以石药体重气浓，服饵可以延年。习以成俗，受此气悍之祸莫救，哀哉！
代赭石
味苦、甘，气寒。一云∶甘，气平。无毒。惟出代州，（属山西。）多生山谷。（一说∶是代都城门下赤土。）色赤如鸡冠有泽，佳者染爪甲不逾。或难得真，牡蛎可代。火醋淬七次，方研极细水飞。惟作散调，勿煎汤服。畏雄附，（天雄、附子。）使干姜。入少阳三焦，及厥阴肝脏。治女人赤沃崩漏带下，暨难产胎衣不来；疗小儿疳疾泻痢惊痫，并尿血遗溺不禁。却贼风蛊毒，杀鬼疰魅精。阴痿不起能扶，惊气入腹可愈。《圣济经》曰∶怯者惊也。怯则气浮，重剂以镇之。代赭之重，以镇虚逆也。孕妇忌服，恐堕胎元。
井泉石
气大寒，无毒。近道处处俱生，（饶阳郡者胜。）田野地内才有。穿地丈许，方可得之。形似土黄，方圆长短，大小不等；内则坚实，外却作层，重叠相交。收采无时，须研绝细。倘或不尔，令人病淋。解心脏热结最良，止肺经热嗽亦妙。得大黄栀子，治眼睑暴发肿浮；得决明菊花，疗眼疳骤生翳膜。总主诸热，别无所能。
花蕊石
极大坚重，出自陕州。颜色仿佛硫黄，黄中间有白点。因名花蕊，最难求真。得之研粉霜，治诸血证神效。男子以童便搀半酒和，女人以童便搀半醋调。多服体即疏通，瘀血渐化黄水。诚为劫药，果乃捷方。金疮血流，敷即合口。产后血晕，舐下立安。
青礞石
颜色微绿，出自山东。欲辨假真，须依法制。敲碎小颗粒，贮倾银罐中。搀半焰硝，（石二两，硝二两。）盐泥固济。武火 一炷香，取出色若雌黄。软脆易擂，方为不假。
成末以水飞细，入药作散为丸。力能坠痰，滚痰丸必用；功亦消食，积食方常加。匪医小儿，亦治男妇。
滑石
味甘，气大寒。性沉重，降也，阴也。无毒。所在多有，收采无时。细腻洁白者为佳，粗顽青黑者勿用。研细以水飞净，服下方得滑通。恶曾青，宜甘草。石韦为使，入足太阳。利九窍津液频生，行六腑积滞不阻。逐凝血而解烦渴，分水道以实大肠。消食毒补脾，泄上气降火。因此滑利，故加滑名。堕胎如神，妊娠忌服。
（谟）按∶滑石治渴，非实能止渴也。资其利窍，渗去湿热，则脾气中和，而渴自止尔。
假如天令湿淫太过，人患小便不利而渴，正宜用此以渗泄之，渴自不生。若或无湿，小便自利而渴者，则知内有燥热，燥宜滋润，苟误用服，是愈亡其津液，而渴反盛矣。宁不为犯禁乎！
矾石
味酸，气寒。无毒。一云小毒。种颜色五般，地出产数处。初皆石全凭炼就，其极精无越晋州。（属北直隶。）畏麻黄，恶牡蛎。为使甘草，凡用俱同。 白矾治病证多能，生随重轻应变。并研细末，任作散丸。去息肉鼻窍中，除痼热骨髓内。劫喉痹，止目痛，禁便泻，塞齿疼。洗脱肛涩肠，敷脓疮收水。稀涎散同皂荚研服，叶风痰通窍神方。蜡矾丸和蜜蜡丸吞，平痈肿护膜要剂。久服损心肺伤骨，为医亦不可不防。 黄矾（一名鸡矢矾。）
理溃痈生肌，镀金家难缺；（一说∶投苦酒中涂铁，皆作铜色，但外变而内质不变。） 黑矾（即皂矾。）涂皓发变黑，染皮者要多。 绿矾亦主疮科。 紫矾可制砂汞。
绛矾烧之赤色，《本经》但载虚名。 金线矾纹缕有金丝，治疮追毒。 柳絮矾轻虚如绵絮，止渴消痰。
磁石
味苦、咸。无毒。一云平、甘，温、涩。小毒。乃铁之母，惟有铁处则生；虽多海南，仅磁州（属河南。）者进贡。能吸铁针铁物，若母见子相连。凡用拯 ，须依法制。火醋淬七次，罗细水飞数遭。务如灰尘，才可服饵。专杀铁毒，惟使柴胡。恶莽草牡丹石脂，为重而去怯之剂。除大热烦满，去周痹酸疼。（周痹，谓痹随血脉上下，不能左右去者是也。）绵裹治耳聋，（裹豆大塞耳中，口含生铁少许，觉内有风雨声即效。）药和点目瞀。（音茂。）
强骨气，益肾脏，通关节，消痈疽。逐惊痫风邪，驱颈核喉痛。炼水旋饮，令人有娠。若误吞针入喉，急取系线服下。引上牵出，实亦妙方。 又磁石毛更功力胜。生石细孔上轻紫，研入醇酒内调吞。扫疮 以长肌肤，补绝伤而益阳道。止小便频数，开老眼光明。肾虚耳聋，每每取功。 玄石亦磁石一种，纯黑无孔者为然。力劣不能吸针，治体大同小异。
石蟹
味咸，气寒。无毒。似生蟹形状，出远海郡州。云∶是海蟹多年水 相着，化而为石也。风潮飘出，人才得之。多夹粗石污泥，凡用去净摩细。清水飞过，佐药取功。点目中生翳肿疼，解腹内中毒蛊胀。平痈扫疹，（用醋摩敷。）催生落胎。石蛇盘曲似蛇，但无首尾。内虽与石蟹类同，不知何物所化。以左盘者为善，解金石毒极良。
石燕气凉，亦与燕似。水煮汁服，治淋有功。妇人产难，两手各把一枚立验；病者消渴，同水
无名异
味甘，气平。无毒。出大食国内，（今广州，宜州亦有。）生山谷石中。大者若弹丸，小者如槠栗。（又云∶小者如墨石子。）颜色黑褐，嚼之饧甜。鸡血滴之，即化为水。专治金疮折损，用之以醋摩涂。去瘀止疼，生肌长肉。
（谟）按∶海南人云∶有石无名异者，难得。有草无名异，彼人不甚贵重。岂《本经》说者为石，而今所有者为草乎。
金屑
味甘，气平。有毒。一云∶性多寒，无毒。随处皆有，益州（属四川，今改成都府。）
独多。收采不同，形色自异。麸片金淘水砂内，色却淡黄；瓜子金（亦有颗块者。）
取山石间，色乃深赤。又说∶西北金色浅，东南金色深，此又各土所宜尔。畏水银锡，误犯色变；得余甘子，相感体柔。古方紫雪用之，盖假自然气也。名佥加屑，义在摩成。或洗净金器水煎，或擂碎金箔汤服。生金末炼，切忌妄投。若毒中腹中，鹧鸪肉可解。除邪杀毒，却热驱烦。
安魂魄，养心神，坚骨髓，和血脉。禁癫疾狂走，止惊悸风痫。幼科药作锭丸，必资此为衣饰。金石能健肥肢体，驻颜壮阳。 金浆可长生神仙，延年益寿。金芽亦如金色，烧淬去粗汁才宜；专疗瘴气传尸、风毒及鬼疰等疾。（孙思邈治此证，有大小金芽散。）金星石有金星簇如麸片，出濠州（属凤阳。）治肺损咳嗽吐红。
银屑
味辛，气平。有毒。多出宣饶坑中，（宣州属南直隶，饶州属江西。唐御史权万纪奏∶宣、饶二州极有银坑，采甚利益。太宗曰∶无所缺乏， 何暇取乎。是知彼处有银也。）惟生银矿石内。文理粗错，类锡其坚。此谓矿银，难竟入剂。（银在矿中，与铜相杂，必以铅煎炼，方成宝也。一说∶矿银尚蕴郁石 内，气未敷畅，故言有毒。）所加屑字，义与金同。
必用炼熟摩成，或取银箔调碎。为丸煎汁，凭证重轻。畏磁石并石亭脂，恶白锡及一切血。
除谵语恍惚不睡，止热狂惊悸发痫。定志养神，镇心明目。安五脏，辟诸邪。并用服之，功胜紫雪。 黄银谓辟恶瑞物，（苏注云∶作器辟恶瑞物也。）乃无稽谬言；（既堪作器，则非瑞物可知。） 乌银用硫黄烟熏，故变为黑色。 银膏合炼有法，（白锡、银箔、水银三物合者。）如膏凝成，专治心虚健妄，补齿缺落。 银星石有银星麸片，其治体并土产同前。
（悉同金银石。）
铅
味甘。无毒。禀北方壬癸阴极之精，生蜀群平泽银坑之所。性濡而滑，色黑而缁。可点铜成银，须草伏成宝。入剂治疗，镇心安神。主鬼疰瘿瘤，止反胃呕哕。蛇蝎伤毒，炙熨尤奇。熔出铅灰，能治瘰 。 铅霜性冷，亦铅炼成。（其法∶以铅杂水银十五分之一，合炼作片，置醋瓮中，密封，久成霜，又名铅白霜。）能涂木瓜失酸，因体属金克木。止惊悸驱热，解酒毒消痰。疗胸膈闷烦，逐中风痰实。 铅丹制炒有法，（其法∶铅一斤，土硫黄一两，硝石一两先熔铅成汁，下醋点沸，时下小硫黄一块，续下硝石少许，沸定再点醋，依前下黄硝少许，待硝沸尽，黄亦尽，炒为末成丹。）考其气味辛寒。一名黄丹，外科多用。先入水飞净砂土，后驾火炒变褐黄。煎膏敷金疮，生长肌肉住痛；入药治痫疾，收敛神气镇惊。
除毒热脐挛，止翻胃吐逆。经云∶涩可去脱。铅丹固气，而处有铜所，形方圆不定，色青黄类铜，不从矿炼而成，故曰自然铜也。制宜火 醋淬，研末绝细水飞。治跌损接骨续筋，疗折伤散血止痛。热酒调服，立建奇功。若非 成，切勿误服。
（谟）按∶丹溪云∶世以自然铜为接骨妙药，殊不知跌损之方，贵在补气、补血、补胃。
俗工不明此理，惟图速效取钱。倘遇老弱之人，若服此新出火者，其火毒金毒相扇，又挟香热药之毒，虽有接伤之功，然燥散之祸，甚于刀剑。戒之！戒之！
生铁
味辛，气微寒。无毒。出闽广，畏磁石。铸器皿堪用，拍片 弗能。凡入方剂拯 ，难作丸散正用。须 过，粗赤汁淘净；复烧红，酒或水任煎。脱肛及熊虎咬伤，取汤日洗；被打致血凝骨节，用酒时尝。耳聋亦可服之，必塞磁石才效。（凡耳聋以生铁投酒，日服，任 绵裹磁石塞耳内，日一易，夜去之。）熟铁一名 铁，削粉可作诸般。煮汁下咽，坚肌耐痛。 钢铁以生熟杂炼，作刀磨锋丸易成。去胸膈痞积食停，主金疮烦满热中。
铁落乃烧赤砧上打落皮屑，煎服治诸疮毒瓦斯 在皮肤。 铁精 灶中飞出如尘，紫色轻虚者为妙；（可摩莹铜器皿，亦可染皂。）入剂疗惊悸心神不足，小儿风痫证亦宜。 铁浆取铁浸水中，经久自浮青沫；饮下解诸毒入腹，由虎蛇犬啮伤。主癫痫发狂，镇心气退热。 铁绣着湿即有，生铁上者才佳。蜘蛛等伤，醋摩敷愈。恶疮疥癣，油调涂差。 铁华粉气味咸平，系钢铁锻共作叶。（平面摩醋净光。）盐水洒投于醋瓮，埋阴处自然生衣。刮研成霜，能去百病。
安心神，坚骨髓，强志力，却风邪。养血气延年，乌须发耐老。若为丸散，须和枣膏。 又有针砂，乃针家摩矿细末；堪治黄胖，务酽醋浸透煮干。 钥匙姜醋童便煮服，治妇人血噤失音。 刀刃主蛇虺咬毒入腹，地浆水摩吞。 锯渍酒，治误吞竹木入喉；斧淬酒，治妇人难产不下。 秤锤拉铁，并去贼风；用之烧红，淬酒顿饮。
蜜佗僧
味咸辛，气平。有小毒。原产波斯胡国，其名盖本胡言。今各处铜银冶中，尽识明煎炼灰脚。故凡卖者，又谓灰坏。近道俱多，至贱易得。体坚重如龙齿妙，凡击碎有金色佳。绝细研成，多入膏药。禁久痢且治五痔，除白瘢尤疗诸疮。
朴硝
味苦、辛、咸，气寒。降也，阴也。无毒。一云有毒。（丹溪云∶《本经》言无毒，误也。能化七十二种石，不毒而能之乎。）生益州山谷， 有咸水之阳。初采其苗，淋水取汁。一煎成滓，乃名朴硝。色青白者为佳，兼黄赤者勿服。（黄者伤人，赤者杀人。）诸石药毒能化，六腑积聚堪驱。润燥粪推陈致 新，消痈肿排脓散毒。却天行疫痢，破留血闭藏。伤寒发狂，停痰作痞。凡百实热，悉可泻除。又善堕胎，孕妇忌用。 芒硝因再煎炼，倾入盆内结芒。上有廉棱，名故改唤。甚消痰癖，更通月经。延发漆疮可敷，难产子胞可下。洗心肝明目，涤肠胃止疼。经云∶热淫于内，治以咸寒，佐以苦寒。古方因之，每用大黄、芒硝，相须而为使也。又称英硝者，因形与白石英相同。又曰马牙硝者，因形与马牙无异。实即芒硝一种，无过因形异名。《本经》各开，此则并附。 硝石在盆硝底结，烧之有火焰上腾。
由质坚凝，特称石类。所恶须记三药，苦参苦菜曾青。总味辛能润燥，咸能软坚，苦能泻火。但力较前二硝略少缓尔。 仍两品尤妙，亦朴硝制成。冬天苎布袋满盛，挂檐端质渐变白，此风化硝，取轻而不降，乃膏粱家易化顽痰捷方；腊月萝卜水同煮，露天底味竟去咸，号玄明粉。因阴中有阳，诚老弱人微驱虚热妙剂。临服之际，惟忌苦参。 （制玄明粉法∶用朴硝十斤，水一桶，同入锅内溶化。掠去面上油腻，其水将细布并好纸沪去渣滓。仍用萝卜十斤，冬瓜五斤，豆腐三斤，俱切浓片，同硝水入锅 内，煮沸六七次，捞去萝卜等物。又掠去油腻，将细布好纸再滤过，务令渣滓去净，然后放入瓦盆，置诸星月之下，自然生出硝芽片子．取出放于棹面上，任其风 干。将原水又煎沸一次，入瓦盆内，令其再生。如是者数次，以水内无硝片为度。将前风干硝芽，用泥裹罐子，装盛按实，碎炭周遭不走火气，如法煎炼，候水干 尽，仍听罐内硝汁不响，复如法固封罐口，再加猛顶火， 炼一昼夜，玄明粉成矣。待冷取出，着净地上，以新瓦盆一个覆之，以去火毒。后研为末，每斤加生熟甘草各一两，和匀。初服一袋，渐加二袋，四时服食，各有饮引。春养肝，川芎黄 芍药汤下。夏养心，茯苓汤下。秋养肺，茯苓桔梗汤下。冬养肾，肉苁蓉乌头汤下。四季养脾，人参白术汤下。朴硝咸物也。萝卜性温，与冬瓜、豆腐俱能夺咸味，用之修制，使去其咸，故曰阴中药也。）
（谟）按∶七硝气味相同，俱善消化驱逐。但朴硝力紧，芒硝、英硝、马牙硝力缓。硝石、风化硝、玄明粉，缓而又缓也。以之治病致用，病退即已。《本经》载∶能炼服补益，岂理也耶？若孕妇有可下证，用之必兼大黄引导，使之直入大肠，润燥泻热，子母均安。经曰∶有故无殒。亦无殒也。此之谓欤。
砒霜
（一名信石） 味苦、酸。有大毒。近铜山处俱有，信州井者独佳（信州属江西，其处有此井，宫中封禁甚严，井中有浊渌水，先绞水尽，才凿取之。）块大色黄，明澈不杂。此生 砒者，谓之砒黄。置火上以器覆之，令砒烟上着凝结，累累垂下。如乳尖长，才名砒霜，入药方妙。所畏酽醋冷水，绿豆羊血四般。误中毒腹中，用一味即解。医方 醋煮，亦杀毒焉。
截疟除哮，膈上风痰可吐；溃坚摩积，腹内宿食能消。
蓬砂
（一名硼砂） 味苦、辛，气温。无毒。出西戎者，色白味焦功迟；出南番者，色褐味和力速。大块妙，光莹良。同绿豆收藏，才形色不伐。治喉中肿痛要药，去膈上痰热捷方。合化咽津，缓以取效。又为焊药，可柔金银。
砂
味酸、苦、辛，气温。有毒。近边州郡俱有，西戎出者尤奇。形择如牙硝光明，水飞去土石重煮。水飞后，又水煮干用。）忌羊血勿食，畏浆 水须防。因多烂肉之功，每为外科要剂。肿毒资破口去血，溃痈仗剔腐生肌。除翳膜，明双睛。柔金银为焊药。《本经》又云∶生食之，化人心为血。倘误中毒，急 研绿豆汁解之。
（谟）按∶经注云∶ 砂质禀阴石气，性含阳毒精。去秽益阳，功用甚着。故能消五金八石，而为五金贼也。飞炼有法；一飞为酸砂，二飞为伏翼，三飞为定精，色如鹅儿黄。若草伏住不碎，可转制得诸石药。亦能变铁，又能制铜。为大青大绿，修丹灶者当知。
食盐
味咸，气寒。无毒。为调馔之需，出近海之地。有池有井，汲水煎成。论形色，河东独佳；入药剂，漏芦为使。如欲单用，炒化汤中。堪洗下部 疮，能吐中焦痰癖。苏心腹卒痛，塞齿缝来红。驱蚯蚓毒伤，杀鬼蛊邪疰。少用接药入肾，（凡服补阴丸，宜盐汤送下。）
过多喜咳伤金。走血损筋，黑肤失色。司 厨者，务用适宜。水肿咳嗽病患，须全禁忌勿服。（秋石丹可代用。） 戎盐类石，出自西羌。一名青盐， 白才妙。益气去气蛊，明目却目疼。止吐衄血可加，坚筋骨节堪入。 卤咸即碱，（音减。）亦产河东。掘盐土淋水熬干，旋结块形如砖样。用之研细，能软积坚。主大热消渴狂烦，除多年症瘕凝痛。去湿热，消痰癖，下蛊毒，柔肌肤。洗涤垢腻有功，浆糨房中必用。 太阴玄精石者，亦出积盐仓中。
古云∶大卤之场，则生阴精石是也。惟解县（属山东。）者胜，似龟背者良。又名鬼精，无时收采。
心腹积聚能逐，风冷邪气可除。理男子阴证伤寒，止妇人痼冷漏下。
诸水
禀天一之气，居五行之先。草木资以发生，黎民藉之养育。普天之下，惟水最多。大则为海、为江、为河，小则为潭、为溪、为涧。乡市有塘有井，崖谷有溜有泉。味甘辛咸淡自殊，性动静缓急亦异。用烹药饵，各有所宜。苟弗详知，安求效验。 有曰长流水者，与千里水同，取历科坎极多，来远流长之义，手足四肢之疾，非此莫攻。
有曰顺流水者，与朝东水类，谓向东流不悖，直下无碍之名，大小二便滞留，用斯即利。 逆流水即回烂倒逆上流，堪吐上焦胸膈风痰，资易上涌。 急流水系峻滩急趋下水，可去下体腿胯湿痛，仗竟下行。 井华水汲在早晨，补阴虚，并清头目，盖缘天一真气，浮结水面而未开。
山骨水觅于长夏，退时疫，且却瘟黄，乃因夏至阴生，起从地底而极冷。 半天河水积诸竹木管中，即长桑君授扁鹊，以上池之水是也。质极清洁而不浊，堪炼丹药，欲成仙者须求。
菊英水出于菊花多处，原陶靖节好植菊，而采英浸水是焉，气甚馨香而最甘，可烹茗芽，望延寿长寿源，其源多菊花，而流水四季皆菊花香，居民饮之，寿皆二三百岁。）
春雨水立春日，以器迎接空中，气得春升而生发，中气不足，清气不升，及年壮未嗣人，秋分时，以物拂诸草上，性禀秋降而整肃，痨虫传尸，疳虫作胀，年深染祟者，取饮最佳。腊雪水瓮贮，掘地埋藏，性酷寒，治春夏时行疫毒。
甘烂水器盛，以物扬跃，气柔缓，调冬月阴证伤寒。 新汲水井泉汲出，不经混杂为然，（不曾倾缸瓮者。）养心神诚获奇功。 无根水（一名潦水。土凹（音勘）积留，不见流动者方是，扶脾胃果有神功。仍有地浆，是人造者。挖地坎以水沃中，搅浊浑俄顷取服。恶毒能解，烦热能驱。
枫上毒菌误食，笑不止者，用之即安；山中毒菌误食，命几死者，饮之立效。
（谟）按∶诸水虽分精详，医者未免忽略。投煎药饵，多失选求。殊不知，用药如用兵。
兵 之赴敌也，贵择地而屯营垒。苟弗得其地利。则兵练固精，不能望克敌之捷报。犹药之治病也，贵择水而煎汤液，若非合其水性，则药制虽妙，亦难收愈病之全功。 此理势自然，不待辩而可明也。水之为用，宁不谨乎。又况人之养生，固云谷食为本，考诸先哲，每亦与水对言。有曰∶水去则荣散，谷消则卫亡。有曰∶水入于 经，其血乃成。谷入于胃，脉道乃行。何独不离其水者，盖水之于人，关系甚大。年岁之夭寿，形体之丰羸，悉由得夫水土之浓薄故尔。观今南北人物，则可验焉。 仍有远行，不服水土成疾者，亦可概推矣。
伏龙肝
味辛，气温。无毒。即灶中对釜底心黄土，取年深色变褐者为良。醋调或蒜捣泥，涂消痈肿毒瓦斯。和水敷脐勤换，辟除时疫安胎。疗中风不语心烦，止崩中吐血咳逆。并有捣细，调水服之。又有百草霜，名锅底墨。血部要剂，因黑胜红。慎勿涂疮，入肉如印。仍有灶突黑者，亦灶额上黑煤。曾载方书，总能止血。
东壁土
气温。无毒。惟取东壁陈土，因得晓日久烘。（或问曰∶东壁土得晓日烘炙为优。
南壁土亦午日常烘炙者，何弃而不取乎？答曰∶《素问》云∶少火之气壮，壮火之气衰。日者，太阳真火也。日初出，是少火。少则壮，故取之。及当午，壮火也。壮则衰，故不取。
）务择多年，（百余年者妙。）研罗细末。扶脾益胃，以类相从。（脾胃属土故云。）和白术炒成，专止注泻；同蚬壳研就，能敷痘疮。点翳侵目中，摩癣发身上。治春月寒热瘟疟，去下部痔脱肛。故鞋底土研水吞。适他方，不服水土者立效；（取自己穿者良。）
铸钟黄土研酒服，卒心痛，疰忤恶气者殊功。鼠壤土主中风筋骨挛疼，日曝干用。燕窠土（胡燕者良。）
治风瘙瘾疹 痒，水调湿敷。
锻石
味辛，气温。性烈有毒。在处近山俱得，造窑烧石而成。种有精粗，用须选择。以水沃，热蒸解者力劣；置风吹，自裂解者力优。能伏硫黄，堪去锡晕。凡使醋浸一宿，漉出待干研成。纳牛黄胆阴干，敷刀斧伤止血。和白糯米蒸透，点疣痣子去根。同诸灰淋汁熬膏，决痈肿破头开口。产妇阴不合，煎水洗即收。造酒味带酸，投少许便解。堕胎甚捷，辟虫尤灵。 又种炉内冬灰，系荻蒿藜 者。因冬寒不断其火，取性气烈过三时。入剂用之，得此为胜。熬膏蚀肉，专理外科。灶内热灰，醋调作饼。心腹冷痛，频熨弥佳。
百草灰端午多收，（此日乘露采草一百种，阴干烧成。）两腋臭用治即止。（井花水调灰成团，曝干。重烧令白，酽醋和为饼，两腋下紧紧夹之。当抽一身痛闷疮出即愈。以少水便洗之，不过三两度。）
梁上尘
（一名乌龙尾）气平，微寒。无毒。须远烟火处所。务近堂殿中间。帚拂下旋收，筛罗过方用。中恶卒来鼻衄，流滴不已者殊功；伤寒阳毒发斑，烦渴倍常者立效。（仲景黑奴丸，用之即治此证。）主腹内痛噎，消头上软疮。 又老屋上尘煤，治齿断肿出血。
故茅屋上尘取，多生咳嗽可除。（和石黄、款冬花、妇人月经衣带为末，以水和涂茅上，待干纳竹筒中以口吸入咽下，无不差。）