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伤寒附翼

伤寒附翼
伤寒附翼 #

伤寒著作。二卷。清·柯琴撰。本书专论《伤寒论》方,解释方义及使用法颇精,是结合病因、病理及脉证加以阐述的。可供研究《伤寒论》方剂的参考。现存康熙等多种清刻本、1931年千顷堂石印本及《伤寒来苏集》本。

柯琴,清代医家。字韵伯,号似峰,生于清代康熙元年(公元1662年),卒于雍正十三年(公元1735年),享年74岁。慈溪(今余姚市)人。好学博闻,工诗文,科举失利,焚书弃举子业。柯氏虑医道日晦,乃矢志于岐黄之学。游京师,而无所遇,过吴门,闻叶桂之医名颇盛,因栖息虞山(今江苏常熟市),闭门诵读,不显医名,深入研究《内经》《伤寒》,著《内经合壁》 (已佚)一书。康熙八年(公元1669年)著《伤寒论注》四卷,贯彻了“仲景之六经,为百病立法,不专为伤寒一科”的思想。康熙十三年(公元1674年年),又著《伤寒论翼》二卷,再次强调:“伤寒、杂病治无二理,咸归六经之节制”。尔后,还著有《伤寒附翼》二卷, 《伤寒晰疑》四卷。总合之,而汇为《伤寒来苏集》 。叶天士曾展卷评曰:“有如是之注疏,实阐先圣不传之秘。”孙介夫曾赞其书“上下千载,驰骋百家,前无古,后无今,竭志谈心,穷晰至理”。

柯琴根据“仲景之六经为百病立法,不专为伤寒一科”的基本思想,对《伤寒论》原文逐句加以校正,康熙八年(1669)著成《伤寒论注》。其特点是“以证为主”,各按相关条目归纳类聚,进行疏释。

《伤寒附翼》全书眉目清楚,并有个人见解。确实做到了他在此书《自序》中所说的:“分篇汇论,挈其大纲,详其细目。证因类聚,方随附之。倒句讹字,悉为改正。异端邪说,一切辨明。歧伯、仲景之隐旨,发挥本论各条之下。”柯氏为进一步阐述其“伤寒,杂病治无二理,咸归六经节制。六经各有伤寒,外伤寒中独有六经”的观点,康熙十三年(1674)著成《伤寒论翼》(二卷)。