兔头骨/卷第十七

(兔头骨_图缺)

平,无毒。主头眩痛,癫疾。

臣禹锡等谨按日华子云∶头骨和毛、髓烧为丸,催生落胎并产后余血不下。

骨 主热中消渴。

臣禹锡等谨按药性论云∶兔骨,味甘。日华子云∶兔骨,治疮疥刺风,鬼疰。

脑 主冻疮。

肝 主目暗臣禹锡等谨按孟诜云∶肝,主明目,和决明子作丸服之。又,主丹石人上冲,眼暗不见物,可生食之,一如服羊子肝法。日华子云∶肝,明目,补劳,治头旋眼疼。

肉 味辛,平,无毒。主补中益气。

陶隐居云∶兔肉为羹,亦益人。妊娠不可食,令子唇缺。其肉不可合白鸡肉食之,面发黄。

合獭肉食之,令人病遁尸。唐本注云∶兔皮、毛,合烧为灰酒服,主产难后衣不出,及余血抢心,胀欲死者,极验。头皮,主鬼疰,毒瓦斯在皮中针刺者。又云∶主鼠 。膏,主耳聋。

今按陈藏器本草云∶兔,寒、平。主热气湿痹。毛,烧灰,主炙疮不瘥。骨,主久疥,醋摩敷之。肉,久食弱阳,令人色痿。与姜同食,令人心痛。头,主难产,烧灰末酒下。兔窍有五、六穴,子从口出,今怀妊忌食其肉者,非为缺唇,亦缘口出。臣禹锡等谨按药性论云∶腊月肉作酱食,去小儿豌豆疮。腊毛煎汤洗豌豆疮及毛敷,良。孟诜云∶八月至十一月可食,服甘石人相宜,大都损阳事,绝血脉。日华子云∶肉治渴,健脾。生吃压丹毒。

图经曰∶兔,旧不着所出州土,今处处有之,为食品之上味。兔窍乃有六、七穴,子从口出,故妊娠者禁食之。头骨,主头眩痛,癫疾。脑,主冻疮。肝,主目暗。肉,补中益气。然性冷,多食损元气,不可合鸡肉食之。髓及膏并主耳聋。毛煎汤洗豌豆疮,毛烧灰,主炙疮久不瘥。皮、毛及头并烧灰,酒服,主难产衣不出。《必效方》疗天行,呕吐不下食。取腊月兔头并皮、毛,烧令烟尽,擘破作黑灰捣罗之。以饮汁服方寸匕,则下食,不瘥更服。烧之勿令火耗,频用皆效无比。崔元亮《海上方》疗消渴羸瘦,小便不禁。兔骨和大麦苗,煮汁服极效。又一方,用兔一只,剥去皮,爪、五脏等,以水一斗半煎使烂,骨肉相离,漉出骨肉,斟酌五升汁,便澄滤令冷,渴即服之。极重者不过三兔。又下有笔头灰,主小便不通及数而难,淋沥,阴肿,中恶,脱肛。笔并取年久者,烧灰水服之。

食疗兔头骨并同肉,味酸。谨按八月至十月,其肉酒炙吃,与丹石人甚相宜。注∶以性冷可治也。又,兔死而眼合者,食之杀人。二月食之伤神。又,兔与生姜同食,成霍乱。圣惠方∶手足皲裂成疮,兔脑髓生涂之。外台秘要必效∶疗妇人带下。取兔皮烧令烟绝,捣为末,酒服方寸匕,以瘥为度。肘后方∶疗大人、小儿卒得月蚀疮。于月望夕,取兔屎及内虾蟆腹中,合烧为灰末,以敷疮上,瘥。百一方∶火烧已破方∶取兔腹下白毛烧胶,以涂毛上,贴疮立瘥,待毛落即瘥。经验方∶催生丹∶兔头二个,腊月内取头中髓涂于净纸上,令风吹干,通明乳同一处排定,须是洁净斋戒焚香,望北帝拜告云∶大道弟子某,修合救世上难生妇人药,愿降威灵,佑助此药,速令生产。祷告再拜,用纸贴同露之,更烧香至来日,日未出时,以猪肉和,丸如鸡头大,用纸袋盛贮透风悬。每服一丸,醋汤下,良久未产,更用冷酒下一丸,即产。此神仙方∶绝验。梅师方∶兔肉合干姜拌食之,令人霍乱。食医心镜消渴饮水不知足。

兔头骨一具,以水煮,取汁饮之。博济方∶治产前滑胎。腊月兔头脑髓一个,摊于纸上令匀,候干丁香酒调下,胜金方∶治发脑、发背及痈疽,热疖,恶疮等。腊月兔头,细锉,入瓶内密封,唯久愈佳。涂帛上浓封之,热痛敷之如冰,频换瘥。集验方∶治痔疾,下血痛疼不止。以玩月砂不限多少,熳火熬令黄色为末。每二钱入乳香半钱,空心温酒调下,日三、四服,瘥。砂,即兔子粪是也。子母秘录∶疗产后阴下脱,烧兔头末敷之。抱朴子兔寿千岁,五百岁毛色变白。又云∶兔血和女丹服之,有神女二人来侍,可役使之。礼记食兔去尻。沈存中契丹北境有跳兔,形皆兔,但前足寸余,后足几尺,行即用后足跳,一跃数尺,止则蹶然仆地。生于契丹庆州之地,予使虏日,捕得数兔持归。《尔雅》所谓蹶兔,亦曰蛩蛩巨驴也。

衍义曰∶兔有白毛者,全得金之气也,入药尤功。余兔至秋深时则可食,金气全也。才至春夏,其味变,取四脚肘后毛为逐食,饲雕鹰。至次日却吐出,其意欲腹中逐尽脂肥,使饥急捕逐速尔。然作酱必使五味。既患豌豆疮,又食此,则发毒太甚,恐斑烂损人。


兔头骨/卷第十七